海人魚
海人魚（かいにんぎょ）は、中国伝説の人魚の一種。美麗な女性に似て手はあるが足はない、とされるが、じっさいは雄雌おり、生殖器があり、人間と普通に性交もおこなえる、沿岸地方では寡夫や寡婦がこれを捕らえて養育するのだという。
原文記述[編集]
洽聞記[編集]
古くは唐（618 - 907）・鄭遂[1]『洽聞記』に記述がみられる。海人魚は人間に近く、臨海の鰥（やもめ）たちは、"これを養って交わりをもった"（性交した）のだとされる[1]。原文と訳を以下に示す。
北宋・『太平広記』（977年-978年）巻464に、出典は『洽聞記』だと断ったうえで、以下の通り記述がある：
海人魚，東海有之，大者長五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、頭皆為美麗女子，無不具足。皮肉白如玉，無鱗，有細毛，五色輕軟，長一二寸。髪如馬尾，長五六尺。陰形與丈夫女子無異，臨海鰥寡多取得，養之於池沼。交合之際，與人無異，亦不傷人。 |
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| —『太平廣記』卷第464「水族一」、《洽聞記》[2] | —出典：洽聞記[3][4] |
誠斎雑記[編集]
元・林坤『誠斎雑記』にもほぼ同様の記述がある。
海人魚，状如人，眉目口鼻手足皆為美麗女子，無不俱足。皮肉白如玉，灌少酒便如桃花，髪如馬尾，長五六尺，陰形與丈夫、女子無異。臨海鰥寡多取養池沼，交合之際，小不異人。 |
海人魚は人のような外見を持ち、眉、目、口、鼻、手足はみな美麗な女子のそれである。足は具えていない。肌は玉のように白く、少しばかりの酒で桃の花のように色づく。薄毛は馬の尾のようで、体長5-6尺。生殖器は人の男女と異なるところはない。臨海の寡夫はこれを多く捕らえ池沼にて養う。性交の際も人と異ならない。 |
| —『誠齋雜記』卷上[5] | —下線部分等、松岡正子論文を参照[1] |
同様文は明代の『華夷考（華夷花木鳥獣珍玩考）』にもみつかり[6]、小野蘭山も引いている[9]。
類例[編集]
徂異記[編集]
『徂異記』（宋代）[注 1]に類例（高麗での目撃例）があり[1]、類書（百科事典）に引かれている[10]。同じ類書の別箇所で引かれる詳述文を以下に示すが、そこでは典拠が古代の『甄異記』（晋代）であると[注 2][11]間違えている。查道は宋代の人なのでありえないと指摘される[13][注 3]：
《甄異記》[《徂異記》が正しい][13]：待制査道奉使高麗，晚泊一山而止，望見沙中有一婦人，紅裳雙袒，髻鬟紛亂，肘後微有紅鬣。査命水工以篙投於水中，勿令傷。婦人得水，偃仰復身，望査拜手，感戀而沒。水工曰：「某在海上，未曾見此何物。」査曰：「此人魚也，能與人姦處，水族人性也。」 |
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| —『欽定古今圖書集成』博物彙編 禽蟲典 第150卷 異魚部紀事[11] | —吉岡の読み下しを参照[15] |
「人魚」とあり「海人魚」という名称は明言されない[注 4][注 5]
また、下半身が魚であると明言はしていないので、江戸期の本草学者蘭山（上述）は、「まったく人の形なる」例として挙げているが[9]、本邦の聖徳太子伝の注釈などでは『徂異記』の読み下しに「腰より下は皆魚なり」という添文をおこなっているようである[18][20]。
「肘[後]の微に紅鬣有り」と読み下されるが[15]、"両肘の後脇に至りて、赤紅の鬣あり"の意訳がみえるので [20][21]、長い鬣（たてがみ）が肘まで伸びているという意に解せる。しかし「肘の後ろに紅い鬣（ひれ）があった」という訳出もある[17][25]。
陳悝と江神[編集]
また、上述の引用話の兼ね合いで所収されている次のような説話が、『太平広記』巻295引『洽聞記』にある[26][27]。同じ話は祖台之『志怪』（『太平御覧』巻68引）にもみつかる[27][28]。
隆安年間（東晋、397年-401年）、丹徒（揚子江の河口）の陳悝という漁民が
ただ当例の「江神」は即ち長江の神[27]（揚子江の女神）なので、「海人魚」の形容があてはまるとはいいがたい。
海錯図[編集]
清代の聶璜『海錯図』という図譜の第一冊に人魚の図が含まれるが、これは「海人魚」の例であろうと学術論文にみえる[29]。異名を「海人」とするとあるので[30][注 7]、海の人魚の一種とみなされることは窮知できよう。
人魚其長如人，肉黒髪黄，手足眉目口鼻皆具，陰陽亦與男女同，惟背有翅，紅色，後有短尾及胼指與人稱異耳。粤人柳某，曾為予圖，予未之信。及考《職方外紀》，則稱此魚為海人，《正字通》作魜，云即𩷍[鰕]魚，其説與所圖無異，因信而録之。此魚多産廣東大魚山，老萬山海洋，人得之，亦能着衣飲食，但不能言，惟笑而已。攜至大魚山，沒入水去。郭璞有《人魚贊》。《廣東新語》云，海中有大風雨時，人魚乃騎大魚，隨波往來，見者驚怪。火長有祝云：「毋逢海女，毋見人魚」。 |
（日本語抄訳）人魚、その長さは人程で、肉黒く髪黄色く、手足・眉目・口鼻もみなあり、性別も人間の男女と同様である。背には紅色の翅（ひれ）があり、[後方には短い尾がついている]（中略）[注 8]。...広東の柳某がかつて画に描いてくれたが、私は信じなかった。されど『職方外紀』では海人とし、『正字通』は「魜」とつくり、すなわち「𩷍魚」（オオサンショウウオ）である。説かれたままに図とし、異なることなく忠実に録したと信ず。広東の大魚と老萬という島のあたりの海に他産する。人のように衣服を着、飲食できるが、言葉は発せず、ただ笑うのみである。大魚島に連行されたが、水に入れられなくして死んだ。郭璞の詩『人魚贊』あり。『広東新語』いわく、海で大風雨あれば、それは人魚が大魚に騎乗して波を行き来しているゆえである（中略）火長（船長か航海士）が験担ぎにいうせりふが「海女には逢うまい、人魚を見るまい」である[注 9]。 |
| —『海錯圖』第一冊[29][30] | —英訳[29]より重訳 |
海和尚[編集]
時代が下ると、海の人魚は海神の一種とみなされ、 特に粤の地（広東省地方）では、船に祟りを与える不吉なものと考えられた[31]。
屈大均（1630年-1696年）『広東新語』には（上の『海錯図』でも異文で引かれているが）、次のような記述がある:
又大風雨時，有海怪被髪紅面，乘魚而往來。乘魚者亦魚也，謂之人魚。人魚雄者為海和尚，雌者為海女，能為舶祟。火長有祝云：「毋逢海女，毋見人魚。」人魚之種族有盧亭者，新安大魚山與南亭竹沒老萬山多有之。其長如人，有牝牡，毛髪焦黄而短，眼睛亦貢，面黧黒，尾長寸許，見人則驚怖入水，往往隨波飄至，人以為怪，競逐之。 |
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| —『広東新語』巻二二 | —吉岡論文、松岡論文を参照[33][15] |
また近世・清代の記録で、南の海上（広東地方）には、女性の姿の大魚が出現したとある（陸祚蕃『粤西偶記』[注 13]）[1]。
盧亭[編集]
人魚の種族のなかに「盧亭」というものがある。新安の大魚山および南亭竹にもいるが、考萬山ほど多くはいない。体長は人と同程度。オスとメスがいる。短い毛髪はきつね色。眼は黄色いともいう。顔色は黒く尾は長く、一瞬でも人を見れば驚き怖れて水に入る。往々波に付き従い（現れ、現れると）疾風に至るため、人はこれを怪み、競って追い払う[34]。
注釈[編集]
- ^ 宋代の聶田 Nie Tian（撰）『徂異記』Cuyijiji。
- ^ 晋代の戴祚 Dai Zuo （撰）『甄異記』Zhenyiji 。『甄異傳』Zhenyizhuan 、『甄異志』Zhenyizhi、『甄異録』Zhenyilu とも呼ばれる。
- ^ 殊意癡『白河燕談』第2巻28（享保15年/1730年）では、この詳細文が出典不透明なまま写文されており[14]、以下に引く各論文（吉岡、日高）では詳述文をあくまで『徂異記』として扱っている[15]。
- ^ 藤澤 1925, pp. 38–39は:"「徂異記（そいき）」によると、『海人魚東海有之大者長五六尺』"として明言されると説くが、おそらく誤引用であろう（『徂異記』と称して『洽聞記』の部分を前半にくっつけた）。藤澤が典拠とした『白河燕談』は逆に『洽聞記』の後に『徂異記』詳述文を合成してしまった[14]。
- ^ 松岡 1982, p. 56も「東の海には」この人魚がいると付け加えるが、原文にはなく、あるいは藤澤論文などから引きずったのであろうか。『洽聞記』の「東海」は現代語中国語解釈すれば「東シナ海」だが、考証が必要であろう。『徂異記』は高麗の話なので東シナ海ではありえず、朝鮮・韓国で言う「東海」すなわち「日本海」は可能性の範疇にはいるだろう。
- ^ 『志怪』は「䇻」とつくる。
- ^ ジュリオ・アレーニ（漢名：艾儒略）『職方外紀』に「海人」とあるとする。ついで『正字通』は人魚を「魜」とつくり、すなわち「𩷍魚」と説く、としている。
- ^ 英訳されない部分があるが、置くこととする。
- ^ この『広東新語』から引かれる部分は、以下、§海和尚に関する『広東新語』の文章の一部である。"Wish not to meet a female from the sea /hainü 海女, not to see a Human fish/renyu'7 人魚"と英訳される[29]。
- ^ 海和尚 (台湾)は台湾の伝説に認められる。日本の海和尚と同定できるかは考察をみなければならない。また中国文献には体が亀のような「和尚魚」もみられる[32]。
- ^ 上述の異文では和尚魚の箇所は欠けているが、運祈願の文句の「海女 hainü」は"female from the sea"と意訳される[29]ことは上の注釈で触れた。日本の妖怪海女 (うみおんな)も参照。
- ^ 火長は船長か航海士（上述の同文）。
- ^ 1673年、進士
出典[編集]
- ^ a b c d e 松岡 1982, p. 56.
- ^
「卷第464 海人魚」（英語）『太平廣記』1726年。ウィキソースより閲覧。
- ^ 井伏鱒二「落合の河童」『旅と伝説』第11号、三元社、1928年、36-39頁、NDLJP:1483478。; 『井伏鱒二全集』第一巻、筑摩書房、1996年、260頁所収。
- ^ 加藤徹「第３章 変身と幻獣: 人魚」『怪の漢文力: 中国古典の想像力』中央公論新社、2010年。
- ^ “誠齋雜記 卷上”. 中國哲學書電子化計劃. 2020年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年6月24日閲覧。
- ^ 慎懋官「鳥獣考巻七 四十四裏」『華夷花木鳥獣珍玩考』1835年、44葉裏。
- ^ 小野蘭山「䱱魚」『重修本草綱目啓蒙』 30巻、菱屋吉兵衛、1844年、13葉表–15葉表。(国立図書館デジタルライブラリ版)
- ^ 九頭見 2006a, p. 65.
- ^ a b 小野蘭山『本草綱目啓蒙』[7][8]
- ^ 陳夢雷 編「博物彙編/禽蟲典/第144卷 䱱魚釋名」（英語）『欽定古今圖書集成』1726年。ウィキソースより閲覧。
- ^ a b 陳夢雷 編「異魚部紀事」（英語）『欽定古今圖書集成』1726年。ウィキソースより閲覧。
- ^ Zheng, Jinsheng; Kirk, Nalini; Buell, Paul D. et al., eds. (2018), Dictionary of the Ben Cao Gang Mu, Volume 3: Persons and Literary Sources, University of California Press, p. 87, ISBN 9780520291973
- ^ a b 『説郛 Shuofu』にもあり『甄異志 Zhen yi ji』を引いて査道 Zha Dao が "mermaid"と遭遇した説話を記載するが、"Cha Dao〔ママ〕 was actually a man of the Song dynasty, so this must be an error on part of the Shuo fu".[12]
- ^ a b 物集 1922, p. 38.
- ^ a b c d 吉岡 (1993), p. 39による日野 (1926), p. 170の漢文読み下し
- ^ 九頭見 2006a, p. 62.
- ^ a b 現代語訳『和漢三才図会』（東洋文庫471、平凡社）[16]。
- ^ 三重貞亮 編「太子 十六（第七十一 册）:時に淡海国司啓して曰さく..の段」『舊事紀訓解』《下》明治聖徳記念学会、明世堂書店、1944年、298–300頁。
- ^ 物集 1922, p. 39.
- ^ a b 『白河燕談』同[2]巻21の『徂異記』漢文の読み下し[?][19]。
- ^ 三重貞亮 1944, p. 299.
- ^ 寺島良安「人魚」『和漢三才図会 : 105巻首1巻尾1巻』《（全81冊中）第80冊》1712年、巻之49 魚類（江海有鱗）、20葉裏-21葉表。
- ^ 鈴木訳 1930, p. 533.
- ^ 貝原益軒「人魚」『大和本草』《13之下》1708年。
- ^ 寺島良安『和漢三才図会』の漢文原文に『徂異記』の略文が引用される。「紅鬣」にルビはない[22]。『本草綱目』にも引用があり、鈴木訳では「紅鬣（こうりょう）」となっている[23]。また貝原益軒『大和本草』にも引用がある[24]。
- ^ 「卷第295 陳悝」（英語）『太平廣記』1726年。ウィキソースより閲覧。
- ^ a b c d 富永一登「魯迅輯『古小説鉤沈』校釈―祖台之『志怪』―」『広島大学文学部紀要』第53巻、1993年12月10日、158–159頁、doi:10.15027/27621。
- ^ 「卷第068 潮水」（英語）『太平廣記』1726年。ウィキソースより閲覧。
- ^ a b c d e f Magnani 2022, p. 99.
- ^ a b 鄒振環「特稿. 《海錯圖》与中西知識之交流」『紫禁城』2017年3月、129–131。
- ^ 松岡 1982, pp. 57–58.
- ^ 王圻; 王思義, eds (1609). “鳥獸六巻 鱗介類 和尚魚”. 三才圖會 106卷中第94卷. N. p.. pp. 第3葉裏。異なる版本に『三才圖會』第十三函 「鳥獸圖會 一巻至六巻」「鳥獸六巻 鱗介類 和尚魚」、槐陰草堂、1609年刊行があり、潭濱黄・晟東曙（重校）とある。
- ^ 松岡 1982, p. 57.
- ^ 屈大均. “廣東新語 第二十二卷鱗語”. 中國哲學書電子化計劃. 2020年7月9日閲覧。
参考文献[編集]
- 九頭見和夫「江戸時代の「人魚」像 (2) : 博物学の舶来を中心として」『福島大学人間発達文化学類論集』第3巻、福島大学人間発達文化学類、2006年6月、59-69頁、CRID 1050282812727931904、hdl:10270/499、ISSN 1880-3903。
- 日野巖「4. 人魚」『動物妖怪譚』養賢堂、1926年、161–180頁。（復刻 有明書房，1979）
- 松岡正子「人魚傳説 －『山海經』を軸として－」『中國文學研究』第8巻、早稻田大學中國文學會、1982年12月、49-66頁、CRID 1050001202507336704、hdl:2065/35194、ISSN 0385-0919。
- 吉岡郁夫「＜論文＞人魚の進化」『比較民俗研究』第8号、筑波大学比較民俗研究会、1993年9月、35–47頁、hdl:2241/14286、ISSN 0915-7468、NAID 110000531257。
- 李時珍 (著); 鈴木真海訳 (1930). “本草綱目鱗部第四十四卷 䱱魚・鯢魚”. 頭註国訳本草綱目. 春陽堂. pp. 532–534
- Magnani, Arianna (May 2022). “Searching for Sirenes in the 17th and 18th Centuries: Fantastic Taxonomies of Anthropomorphic Fish in Chinese and Jesuit Texts”. Sulla Via del Catai (26): 87–105.